Odisea de la Ciencia de Datos

El edificio F, subiendo escaleras en el segundo nivel a mano derecha se recorren tres salones, justo en el último, o sea el cuarto, existen seis mesas, las cuales tres y tres conforman dos filas a lo largo del salón que mide 3 metros. Son las 7pm, hora en que se congregan los estudiantes, es raro ver tantos a esa hora, es el último horario y tomando en cuenta que es sexto semestre ya deberían haberse marchado. A esa hora ya hay que tener una chela en mano, o bien, una cubeta de pulque o curado de 2 o 3 litros, al menos... ¿Para qué ir a la escuela? Eso es aburrido, monótono, de todas formas tenemos pase reglamentado a la Universidad, quizá no en Ciudad Universitaria pero sí en otro plantel, así que no hay pex... Pero esa materia es atractiva, rara vez se deja de asistir, el profesor mas que enseñarnos sobre Ciencias Políticas y Sociales, se ha convertido en un maestro de la vida, el tiempo ha borrado su nombre, porque el tiempo lo borra todo, un día despertamos con una vida...

En toda interacción siempre existe una comunicación, donde lo que se desea debe establecerse a través de una serie de reglas predeterminadas, que son reglas convencionales por las cuales se arma el mensaje para que la otra persona pueda comprenderlo. Ese es el proceso comunicativo, un emisor genera un mensaje, lo envía y el receptor lo descifra, lo que automáticamente establece una respuesta o reacción para que el receptor, ahora emisor, desarrolle un mensaje y el anterior emisor, lo reciba. En teoría es sencillo comunicarse pero se dificulta en cuanto tomamos en cuenta variables culturales que evitan que la comunicación sea eficaz. Por ejemplo, el eterno problema de creadores o artistas con sus audiencias. Recordar esas conferencias de análisis de obras literarias, donde expertos describen tan compleja y analíticamente textos de poetas y escritores, y al final cuando daban la palabra al susodicho, el creador asombrado decía: “¿en serio dije todas esas cosas?, só...

El ocioso observa, analiza, contempla y examina siempre a la expectativa de lo que harán personas comúnes, cavilando sobre sus quehaceres, actividades y ocupaciones diarias, eso lleva a que en lugar de escuchar un reproductor de música, leer un libro o conversar con un desconocido sea mejor opción mirar alrededor. Ver los asuntos de otros, aprender de la experiencia ajena, no es vouyerismo, es aprendizaje de calle, afina sentidos y percepciones, hace que crezcamos más, ya que experimentamos a través de otros. Mientras los distraídos siempre les pasa lo peor, no saben leer lo que se tornará, ni cómo actuar en cierta coyuntura. La modernidad hace que todo se mueva rápidamente, pierda nuestra capacidad de asombro, sistematice lo anormal, e inestabilice constantemente nuestra conciencia, lo que lleva a crisis constantes de existencia y personalidad. Eso mismo debería arrojarnos a preocuparnos por conocer lo que le pasa a los demás porque es lo que podría pasarnos, el qu...

Definitivamente el escribir o propalar vivencias, por medio de las artes, es muy complejo, mientras redactar artículos con pretensiones académicas es menos complicados debido a que se basan en supuestos hipotéticos lógicos, eso evita pensar en la complejidad del ser humano para que, quienes no somos inteligentes emocionalmente, no quememos las pocas neuronas inútilmente. En el escribir, persistir es la alternativa, por ello 2 o 3 horas diarias son vitales para cualquier persona que pretenda, si no magistralmente sí adecuadamente, escribir sin problema alguno, se trata de imaginar esas historias que se hilvanan a la par de nuestra creatividad e ingenio. No siempre se obtiene el efecto deseado ni la historia imaginada, lo que maquina nuestra mente es perfecto sólo con simple abstracción sin intermediaciones, o sea, la idea pura crea ese resultado exacto que fantaseamos y no podemos comunicar sino a través de mera conceptualización. Pero la realidad es que siempre tenemos pr...

La gente con buen humor está en peligro de extinción, ya casi sólo hay malhumorados, refunfuñones e irritables, no es para menos, las personas comienzan a ir del apacible campo a las estruendosas ciudades, debido a las precarias condiciones de la vida rural, no es una cuestión del mejoramiento de vida, se trata de sobrevivencia [1]. Se piensa que la gente va de un lugar a otro buscando mejorar su calidad de vida, o sea televisión, automóvil, computadora, celular, videojuegos, pero sólo buscan perdurar, en tiempos de crisis sólo queda buscar el subsistir: bienes básicos. La concentración poblacional reduce espacio y abre posibilidades de mayor interacción, a muchos no nos agrada el convivir con personas por largos periodos, de hecho, es tortuoso tener compañía todo el tiempo, no es una cuestión de mamonería, probablemente sí, pero hemos encontrado en la soledad un excelente acompañante. Es relajante no escuchar gritos o voces, no concatenar oraciones para explicar o razo...

Para Hobbes, Locke y Rousseau preservación y conservación son premisas fundamentales para el humano, por ello deben asociarse y crear una nueva fuerza que ayudará recíprocamente a alcanzar el objetivo primordial: guardar la vida. La diferencia entre Locke y Hobbes, según su concepto de Estado de Naturaleza, se relaciona directamente con la cantidad de recursos, ya que pueden ser racionales y amigables (Locke), belicosos y combativos (Hobbes), o “buenos salvajes” que entran en contacto cuando deben y se aislan cuando no necesitan (Rousseau). En los extremos como la escasez peleamos por sobrevivir aunque sean obtenidos ilegalmente los bienes básicos, y en la abundancia mantenemos relaciones de afabilidad, amistad y confianza respetando la propiedad que se ha ganado mediante el trabajo. Pero la realidad no presenta extremos (blanco y negro) sólo contextos abigarrados con colores de diversas tonalidades más complejos que sólo escala de grises (variopinto)...

Siempre ha sido de mi interés hacer una especie de Guía de Sobrevivencia , sí, así es, me ha inspirado El Periquillo Sarniento de Fernández de Lizardi, y El Lazarillo de Tormés de un tío jocoso que escribió sobre su vida y que nadie sabe quién fue. Obviamente, sin las pretensiones morales-educativas con que ellos lo hicieron, lo que les dio categoría de obras maestras, el amor fue el aliciente promordial, yo sólo lo hago por el gusto de relatar, y si bien no me falta el amor a la escritura sí probablemente el amor a quien enseñarle. Lo intenté por un tiempo en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, quise desarrollar una guía para que los estudiantes de nuevo ingreso o distraídos tuvieran al alcance conocimiento que muchos han alcanzado sufriendo... O para que no se escuche tan feo, experiencia escolar. Lamentablemente el proyecto no prosperó, apatía e indiferencia fue lo que encontré para problemas comunes, son pocos los espacios y pocas las personas, ...